https://theflowersoforthodoxy.blogspot.com
The Flowers of Orthodoxy
Ορθόδοξη Ιρλανδία,
Ιρλανδία της καρδιάς μου...
Greek Flowers of Orthodoxy 16
ORTHODOX CHRISTIANITY – MULTILINGUAL ORTHODOXY – EASTERN ORTHODOX CHURCH – ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ – SIMBAHANG ORTODOKSO NG SILANGAN – 东正教在中国 – ORTODOXIA – 日本正教会 – ORTODOSSIA – อีสเทิร์นออร์ทอดอกซ์ – ORTHODOXIE – 동방 정교회 – PRAWOSŁAWIE – ORTHODOXE KERK - නැගෙනහිර ඕර්තඩොක්ස් සභාව – СРЦЕ ПРАВОСЛАВНО – BISERICA ORTODOXĂ – GEREJA ORTODOKS – ORTODOKSI – ПРАВОСЛАВИЕ – ORTODOKSE KIRKE – CHÍNH THỐNG GIÁO ĐÔNG PHƯƠNG – EAGLAIS CHEARTCHREIDMHEACH – ՈՒՂՂԱՓԱՌ ԵԿԵՂԵՑԻՆ / Abel-Tasos Gkiouzelis - https://theflowersoforthodoxy.blogspot.com - Email: gkiouz.abel@gmail.com - Feel free to email me...!
https://greekflowersoforthodoxy1.blogspot.com - Ορθόδοξες ανθοδέσμες
Η μεταστροφή του Tristram Engelhardt από το Texas των ΗΠΑ, Καθηγητή Φιλοσοφίας και Ιατρικής, της Ιρλανδής συζύγου του και των δύο παιδιών τους στην Ορθοδοξία
Άγιοι, οι καλύτεροί μας φίλοι
https://agioi-oi-kaliteroi-mas-filoi.blogspot.com
Ορθόδοξος Συναξαριστής Κελτών Αγίων και Πάντων των Αγίων
<>
Ορθόδοξη Κελτική και Αγγλοσαξονική Εκκλησία
https://orthodoxy-rainbow.blogspot.com
Orthodoxy - Rainbow
<>
Άγιος Maughold ο Ιρλανδός, Επίσκοπος της Νήσου Man των Βρεταννικών Νήσων (+488)
25 Απριλίου
Ο Άγιος Maughold ήταν Ιρλανδός πρίγκιπας και πρίν βαπτιστεί Χριστιανός από τον Άγιο Πατρίκιο (Saint Patrick) τον Φωτιστή της Ιρλανδίας ήταν καπετάνιος μιας ομάδας πειρατών.
Ο Maughold και οι πειρατές του προσπάθησαν νά κάνουν στον Άγιο Πατρίκιο ένα πολύ ανόητο αστείο. Έβαλαν έναν ζωντανό άνθρωπο σε ένα σάβανο προσποιούμενος τον πεθαμένο. Στη συνέχεια κάλεσαν τον Άγιο Πατρίκιο νά προσπαθήσει νά αναστήσει τον υποτιθέμενο νεκρό. Ο Άγιος Πατρίκιος ήρθε, έβαλε το χέρι του στο σάβανο και έφυγε. Όταν ο Maughold και οι φίλοι του άνοιξαν το σάβανο, βρήκαν τον άνθρωπο πεθαμένο.
Ένας πειρατής από τους φίλους του Maughold, με το όνομα Connor, πήγε γρήγορα στον Άγιο Πατρίκιο και του ζήτησε συγγνώμη. Ο Άγιος Πατρίκιος τότε συγκέντρωσε τον Maughold και τους πειρατές του, τους δίδαξε τον Χριστό και τους βάφτισε όλους Χριστιανούς. Στη συνέχεια ευλόγησε τον άνθρωπο που είχε πεθάνει, ο οποίος αμέσως επέστρεψε στη ζωή και βαφτίστηκε επίσης. Ο Άγιος Πατρίκιος επέκρινε τότε τον Maughold λέγοντας ότι έπρεπε νά βοηθά τους άνδρες του νά έχουν καλές ζωές και του είπε ότι πρέπει νά αντισταθμίσει τα άσχημα πράγματα που έχει κάνει στη ζωή του με αρετές.
<>
Ο Άγιος Molagga (Molacus / Laicin) ο Ιρλανδός ιεραπόστολος της Ιρλανδίας και της Μεγάλης Βρεταννίας ήταν μαθητής του Αγίου Δαυϊδ της Ουαλλίας και ιδρυτής και ηγούμενος της Μονής του Fermoy της Ιρλανδίας, στην Κομητεία Cork και κοιμήθηκε στην Ιρλανδία το 665.
Ο πατέρας του Αγίου Molagga ονομαζόταν Dubhligh και η μητέρα του Mioncolla, οι οποίοι ζούσαν ταπεινά στο (Cloch)-Liathmhuire, κοντά στο Fermoy, στην Κομητεία του Cork της Ιρλανδίας. Οι γονείς του ήταν αρκετά μεγάλοι σε ηλικία και χωρίς παιδιά, όταν o Άγιος Cuimin Fada (12 Νοεμβρίου) με τον αδελφό του Άγιο Comdhan και την συνοδεία τους πέρασαν από το σπίτι του Dubhligh και της Mioncolla και ζήτησαν βοήθεια η οποία και τους δόθηκε.
Αφού μίλησαν για τις συνθήκες της ζωής του ζευγαριού και για το ότι το ζευγάρι δεν είχει παιδιά, ο Άγιος Coimin τους προφήτεψε ότι θα γεννήσουν ένα γιο ο οποίος θα γίνει διάσημος στην Ιρλανδία για τις αρετές του, την αγιότητα του και τη μάθησή του. Επίσης, ότι θα ήταν ένα λαμπρό φως στη γενιά του και σύμβουλος του λαού της χώρας και ασπίδα τους στις αντιξοότητες.
Σύντομα, ο Dubhligh και η Mioncolla βιώσαν μια θαυματουργή αλλαγή στα πρόσωπα τους. Έχασαν όλα τα σημάδια της ηλικίας και έγιναν και πάλι νέοι. Έπειτα, η Mioncolla συνέλαβε και γέννησε τον Molagga μετά από 7 μήνες. Οι άνθρωποι αναρωτήθηκαν για τις αλλαγές τους και πώς μπόρεσαν να έχουν ένα παιδί. Οι συνθήκες του Βαπτίσματος του μικρού Αγίου Μολάγγα (St Molagga) είχαν επίσης ένα θαυματουργό χαρακτήρα, η οποία τελέστηκε από τον Άγιο Cuimin, όταν οι γονείς τον συνάντησαν τυχαία, ενώ σκοπεύουν να πάνε αλλού. Σε κοντινή απόσταση, μια νέα πηγή και ποταμάκι εμφανίστηκαν ξαφνικά για να δώσουν νερό για το Βάπτισμα και ο Άγιος Coimin είδε αγγέλους παρόντες στην τελετή.
Όταν μεγάλωσε ο Άγιος Molagga απέκτησε πολλές αρετές και πολλή γνώση από μια σειρά ιερών δάσκαλων και καθηγητών. Πιστεύεται ότι είχε εκπαιδευτεί για ένα χρόνο από τον Άγιο Coimin. Όταν έγινε ενήλικας ίδρυσε ένα μοναστήρι κοντά στο Fermoy, ενδεχομένως στο Tullach-Mhin της Κομητείας Tipperary ή στο Teampall-Molagga, περίπου ένα μίλι βορειοανατολικά του Kildorrery (Cill-dá-rí ή Church-of-the-Two-Kings, Εκκλησία των Δύο Βασιλιάδων), στην Κομητεία Cork. Σε κοντινή απόσταση βρίσκονται μια σειρά L(e)abba (=bed of)-Molagga όπου έγιναν πολλά θαύματα σε προσκυνητές.
Περίπου το 620, ο Άγιος Molagga και η συνοδεία του επισκέφθηκαν το δικαστήριο του τοπικού βασιλιά Cuanna του οποίου η βασίλισσα είχε μόλις πεθάνει στη γέννα. Βάπτισε το αγόρι-το παιδί Cuíganmáthair (Caoi-gan-máthair το οποίο σημαίνει, sorrow-without-mother, θλίψη χωρίς μητέρα) και εξέφρασαν την επιθυμία ότι το παιδί δεν θα πρέπει να είναι χωρίς μητέρα, και τότε η μητέρα βασίλισσα αναστήθηκε και αποκαταστάθηκε στη ζωή. Προέβλεψε επίσης ένα σημαντικό μέλλον για το παιδί.
Λίγη ώρα αργότερα, για να δείξει την αποδοκιμασία του για τις ενέργειες του βασιλιά και των ευγενών, o Άγιος Molagga εγκατέλειψε την περιοχή και ταξίδεψε στο Conor (Κομητεία Antrim). Στο ταξίδι του για το Conor χρειάστηκε να περάσει πάνω από νερό κάτι που επιτεύχθηκε ως εκ θαύματος, χρησιμοποιώντας απλώς μερικά κλαδιά αντί για βάρκα.
Σε ένα άλλο μέρος ο Άγιος Molagga ξέχασε το καμπανάκι του (το οποίο κτύπαγαν στην Θεία Λειτουργία πριν Κοινωνήσοιν οι πιστοί) και ως εκ θαύματος το καμπανάκι μεταφέρθηκε στον τόπο όπου ήταν ο Άγιος. Ο τόπος όπου συνέβη το θαύμα αυτό στη συνέχεια ονομάστηκε Tearmonn-an-Chluig, Place-of-the-Bell, δηλαδή Τόπος της Καμπάνας.
Στη συνέχεια, διέσχισε τη θάλασσα και πέρασε απέναντι στη Σκωτία για να θεραπευτεί ένα 17χρονο αγόρι που έπασχε από νοητική στέρηση εκ γεννετής. Στη συνέχεια μετέβη στην Μονή Αγίου Δαβίδ στην Ουαλία και επανέφερε στη ζωή έναν νεκρό μοναχό. Εκεί, μετά από κάποιο χρονικό διάστημα, είδε σε όραμα έναν άγγελο που τον έδωσε εντολή να επιστρέψει στην Ιρλανδία.
Μεταφέρθηκε θαυματουργικά κοντά στο Δουβλίνο, όπου θεράπευσε έναν άρρωστο οπλαρχηγό. Ο οπλαρχηγός του έδωσε για αυτό ένα χωράφι για να κτίσει μια εκκλησία και μοναστήρι στο Fingall. Εκεί έφερε μέλισσες από την Ουαλία και έτσι ο τόπος πλέον ονομάζεται Lann-Beachaire ή Church-of-the-Bees (=εκκλησία των μελισσών). Στη συνέχεια προχώρησε στην Clonmacnoise όπου παρέμεινε για λίγο πριν επιστρέψει στην επικράτειά του στην Κομητεία Cork, όπου έτυχε θερμής υποδοχής πίσω και του δόθηκαν πολλά δώρα για την εκκλησία και το μοναστήρι του στην Tegh (=House of)-Molagga.
Επίσης ο Άγιος Molagga ίδρυσε την τοπική Εκκλησία του Timoleague, στην Κομητεία Cork της Ιρλανδίας και θεράπευσε πολλούς ασθενής ώστε να τους βοηθήσει να μετανοήσουν για τις αμαρτίες τους.
Το 664, η Ιρλανδία χτυπήθηκε από έναν καταστροφικό λοιμό, που ονομάζεται Buidhe-Chonaill ή κίτρινος πυρετός. Στο Corcabhaiscind στα Νότιο-Δυτικά της Κομητείας Clare ήταν ιδιαίτερα άσχημα η κατάσταση.
Διακρίθηκε για πολλές αρετές και θαύματα και αγαπήθηκε και θαυμάστηκε από όλους. Κοιμήθηκε στις 20 Ιανουαρίου, το έτος 655 και θάφτηκε στο Leaba-Molagga.
Πηγή:
https://agioioikaliteroimasfiloi.blogspot.com/2019/01/st-molagga-timoleague-2-cork-665-20.html
ΑΓΙΟΙ, ΟΙ ΚΑΛΥΤΕΡΟΙ ΜΑΣ ΦΙΛΟΙ
<>
Ο Άγιος Fillan του Strathfillan της Ιρλανδίας (+8ος αιώνας)
19 Ιανουαρίου
Ο Αγιος Fillan (Foelan) έζησε τον όγδοο αιώνα. Γεννήθηκε στην Ιρλανδία. Η μητέρα του ήταν η αγία Kentigerna και ο θείος του ο άγιος Comgan. Για πολύ καιρό τον τιμούσαν και στην Σκωτία και στην Ιρλανδία. Πιθανόν να διαπαιδαγωγήθηκε στο Μοναστήρι Taghmon στο Wexford (Ιρλανδία) υπό τον άγιο Fintan Munnu. Αργότερα, πιθανόν γύρω στο 717, πήγε μαζί με την μητέρα του και άλλους συγγενείς στην Σκωτία. Εκεί έγινε μοναχός και έζησε σαν μοναχός μέχρι το τέλος της ζωής του. Είναι γνωστό ότι για ένα διάστημα ο Fillan κήρυξε το Ευαγγέλιο μαζί με την αγία Kentigerna και τον άγιο Comgan και έπειτα αποσύρθηκε προκειμένου να ζήσει σαν ερημίτης μέσα σε μία σπηλιά εκεί όπου βρίσκεται σήμερα το χωριό Pittenweem (που σημαίνει ο τόπος της σπηλιάς) στην κομητεία της Fife. Αυτό το χωριό επρόκειτο να γίνει ένα από τα ποιο σημαντικά μέρη όπου τιμούσαν τον άγιο. Με τον καιρό ο Fillan έγινε ηγούμενος ενός μοναστηριού στην περιοχή Fife αλλά μετά από πολλά χρόνια εγκατέλειψε την θέση του ηγουμένου και πήγε στην περιοχή Glendochart (στο Perthshire) όπου έζησε μόνος με προσευχή και έπειτα έχτισε εκεί και μία εκκλησία. Σήμερα πολλές εκκλησίες και πολλά μέρη στο Glendochart φέρουν το όνομα του αγίου.
Κατά τη διάρκεια της ζωής του ο Fillan θεράπευσε πολλούς ανθρώπους οι οποίοι τον επισκέπτονταν για να τους δώσει πνευματικές συμβουλές. Ο άγιος έκανε θαύματα. Κάποτε, όταν ήταν ηγούμενος, ένας λύκος έφαγε ένα από τα βόδια του την ώρα που ο άγιος εργαζόταν στα χωράφια. Ο ηγούμενος διέταξε τον λύκο να οργώσει το χωράφι παίρνοντας τη θέση του βοδιού που είχε φάει. Ο άγριος λύκος υπάκουσε τον άγιο και αμέσως ολοκλήρωσε την εργασία που του έβαλε ο άγιος σαν μετάνοια για την πράξη του. Η τιμή στον άγιο Fillan στην Σκωτία ήταν τόσο ισχυρή ώστε το 1314 ο Σκωτσέζος βασιλιάς Robert Bruce πήρε μαζί του την λειψανοθήκη που περιείχε το χέρι του αγίου στην μάχη του Bannockburn και απέδωσε την νίκη του ενάντια στους Άγγλους στις πρεσβείες του αγίου.
Ο Fillan κοιμήθηκε και θάφτηκε στο Strathfillan, στον τόπο όπου τον τιμούν περισσότερο. Πιθανόν να έχτισε μία εκκλησία ή ένα μοναστήρι σε αυτή την περιοχή και κήρυξε στους ντόπιους Πίκτους. Η σπηλιά το αγίου Fillan στο Pittenweem υπάρχει μέχρι και σήμερα. Μετά τον θάνατο του η σπηλιά έγινε ένας προορισμός για πολλούς προσκυνητές και ένα άγιο πηγάδι με ιαματικές ικανότητες υπήρχε κοντά στη σπηλιά για πολλά χρόνια. Για πολλά χρόνια η σπηλιά του αγίου ξεχάστηκε. Γύρω στο 1900, ένα άλογο που βοσκούσε κοντά στην αυλή μια εκκλησίας στην περιοχή έπεσε μέσα σε μία μεγάλη τρύπα.
Όταν καθάρισαν την τρύπα ανακάλυψαν πως εκεί μέσα ήταν το κελί του αγίου που είχε εγκαταλειφτεί χρόνια πριν. Πολλές πέτρες οι οποίες είχαν ιαματικές ικανότητες χάρη στις προσευχές του αγίου Fillan ανακαλύφθηκαν στην σπηλιά μαζί με ένα μέρος του πηγαδιού. Το 2000 το κελί και το πηγάδι ανοίχτηκαν για τους επισκέπτες.
https://orthodoxy-rainbow.blogspot.com/2017/04/fillan-strathfillan.html
<>
Ο Κελτικός Σταυρός του Ιρλανδού δασολόγου Liam Emmery στο δάσος του Donegal της Ιρλανδίας – Οκτώβριος 2016
Ο “Κελτικός Σταυρός του Emmery” πήρε το όνομά του από τον Liam Emmery, ο οποίος σχεδίασε το αριστούργημα, φυτεύοντας δύο διαφορετικά είδη δέντρων το 2006. Ο Liam δυστυχώς απεβίωσε το 2010, χωρίς να είναι σε θέση να δει το δημιούργημά του να αναπτυσσεται και να ευδοκιμεί. Είχε ξεχαστεί αφού πολλοί δεν γνώριζαν γι ‘αυτό, ωστόσο τον Οκτώβριο του 2016, οι επιβάτες που πετούσαν στο αεροδρόμιο του Derry άρχισαν να εντοπίζουν το Σταυρό. Είναι τουλάχιστον 92 μέτρα (400 πόδια σε μήκος και 150 πόδια πλάτος) και είναι πραγματικά θαυμάσιος.
<>
Άγιος Dermot ιδρυτής Μονής στη Νήσο Inchceraun της λίμνης Lough Ree Ἰρλανδίας (+542)
10 Ιανουαρίου
Ο Άγιος Ντέρμοτ (Saint Dermot) είναι ένας Ορθόδοξος Ιρλανδός Άγιος του 6ου αιώνα. Ήταν από βασιλική οικογένεια και γεννήθηκε στην επαρχία Connaught της Ιρλανδίας. Ήταν διάσημος καθηγητής, ποιητής, συγγραφέας, εξομολόγος και ιεραπόστολος της εποχή του. Γύρω στο 530 ίδρυσε το μεγάλο Μοναστήρι στη Νήσο Inchcleraun (Clothran) στην λίμνη Lough Ree, στον ποταμό Shannon της κεντρικής Ιρλανδίας.
Επιθυμώντας να βρεθεί μακριά από τους περισπασμούς του πολιτισμού, επέλεξε αυτό το απομονωμένο νησί.
Η φήμη του σύντομα προσέλκυσε πολλούς μαθητές, όπως τον Άγιος Κιέρναν (St Kiernan) του Clonrnacnoise της Ιρλανδίας.
Ο Άγιος Ντέρμοτ (St Dermot) στη Νήσο Inchcleraun ίδρυσε 6 εκκλησίες και μία Μοναστική Σχολή. Η Μοναστική Σχολή που ίδρυσε κράτησε τη φήμη της για έξι αιώνες μετά την κοίμησή του και το ίδιο το Νησί ήταν τόπος μεγάλου προσκυνήματος. Ίδρυσε επίσης τα αρχαία Ορθόδοξα Μοναστήρια του Caille-Fochladha και του Lough Derryvaragh στην Κομητεία του Westmeath της Ιρλανδίας.
Κοιμήθηκε στις 10 Ιανουαρίου του 542 στη Μονή της Νήσου Inchcleraun και θάφτηκε στο Νησί, το οποίο έγινε προσκυνηματικό κέντρο. Τα ερείπια των έξι ναών του σώζονται μέχρι σήμερα.
<>
Ο Άγιος Modomnoc του Ossory της Ιρλανδίας (+550), προστάτης Άγιος των μελισσών και των μελισσοκόμων
13 Φεβρουαρίου
Ο Άγιος Modomnoc (αλλιώς Domnoc και Dominic) έζησε στο πρώτο μισό του έκτου αιώνα. Αυτό το όνομα, με το οποίο είναι γενικά γνωστός, σημαίνει «ο δικός μου Domnoc», ή «μικρός Domnoc». Οι Ιρλανδοί συγγραφείς των βίων των αγίων συνήθιζαν να προσθέτουν το πρόθεμα «mo», το οποίο σημαίνει «δικό μου», «μικρό», «αγαπημένο» πριν από τα ονόματα αγίων τους οποίους αγαπούσαν και τιμούσαν ιδιαίτερα. Το όνομα «Domnoc» έχει άγνωστη Ιρλανδική προέλευση, ενώ το όνομα του σαν «Dominic» σημαίνει «αυτός που ανήκει στον Θεό».
Ο άγιος Modomnoc καταγόταν από την αριστοκρατική οικογένεια του O’Neil στο Ulster, στην Βορειότερη Ιρλανδία. Με όλη του την καρδιά ο νεαρός Modomnoc επιθυμούσε να υπηρετήσει τον Θεό σαν ιερέας, έτσι πήγε στην Ουαλία για να έχει μια καλή εκπαίδευση στο μεγάλο μοναστήρι της Mynyw, ή αλλιώς της Menevia (τώρα η τοποθεσία ονομάζεται άγιος Δαβίδ, στον άγιο Δαβίδ της Ουαλίας) υπό τον άγιο Δαβίδ, τον προστάτη άγιο της Ουαλίας. Σε αντίθεση με άλλους υποτακτικούς του μεγάλου ηγουμένου Δαβίδ οι οποίοι έκαναν χειρονακτικές εργασίες, έψελναν και καλλιεργούσαν λαχανικά, ο νεαρός ασκητικός Modomnoc πρόσεχε τις μέλισσες και αυτό ήταν το διακόνημα του. Ο Modomnoc αγαπούσε αυτό το διακόνημα πάρα πολύ και φρόντιζε πολύ τα μικρά πλάσματα τα οποία είχε υπό την προστασία του. Τις φρόντιζε, τις φύλαγε σε μια ειδικά φτιαγμένη φωλιά από άχυρα σε μια προστατευμένη γωνιά του μεγάλου μοναστηριακού κήπου όπου καλλιεργούσε τα ποιο όμορφα λουλούδια τα οποία αγαπούσαν και εκτιμούσαν οι μέλισσες του.
Ο Modomnoc συχνά μιλούσε στις μέλισσες του και εκείνες, με την σειρά τους, πετούσαν σε σμήνη γύρω από το κεφάλι του, σαν να μιλούσαν σε αυτόν στην γλώσσα τους και εξέφραζαν αμοιβαιότητα για την αγάπη του. Στο τέλος του καλοκαιριού οι μέλισσες προμήθευαν τον άγιο Modomnoc με τόσο μεγάλη ποσότητα μελιού που χρειαζόταν βοηθούς για να το μεταφέρει στο μοναστήρι. Χάρη στον Modomnoc και στις πιστές του μέλισσες, οι μοναχοί του Μοναστηριού Mynyw είχαν άφθονο μέλι. Ο άγιος Modomnoc πάντα ευχαριστούσε τον Θεό που του έδωσε αυτό το διακόνημα. Όλοι οι άλλοι μοναχοί φοβούνταν τις μέλισσες και απέφευγαν να περνούν από την γωνία του κήπου όπου ζούσαν οι μέλισσες του Modomnoc γιατί μπορεί να τους τσιμπούσαν όμως τα έντομα ποτέ δεν τσίμπησαν τον Modomnoc.
Πολλά χρόνια πέρασαν. Ήταν καιρός για τον άγιο Modomnoc να επιστρέψει στην πατρίδα του την Ιρλανδία και να αρχίσει την υπηρεσία του σαν ιερέας. Σύμφωνα με την παράδοση, ένα ολόκληρο σμήνος από πιστές μέλισσες πέταξαν συνοδεύοντας τον αγαπημένο τους κύριο στην Ιρλανδία. Να πως συνέβη. Την ημέρα πριν από την αναχώρηση του, ο Modomnoc αποχαιρέτησε τον άγιο ηγούμενο του και την αδελφότητα και στο τέλος πήγε στον κήπο για να αποχαιρετήσει τους ποιο αγαπημένους του φίλους, τις μέλισσες, γνωρίζοντας πως θα του λείψουν στην Ιρλανδία. Οι μέλισσες, σαν να ένιωθαν το ότι ο αγαπημένος τους πατέρας θα έφευγε, πέταξαν έξω από τις κυψέλες τους και με πολύ έντονα ζουζουνίσματα άρχισαν να πετάν γύρω από τον άγιο (ήταν χιλιάδες στον αριθμό). Ενώ γίνονταν αυτά οι μοναχοί στέκονταν σε απόσταση από τον άγιο άντρα και ήταν πολύ εντυπωσιασμένοι. Ο άγιος Modomnoc μπήκε στην βάρκα και αναχώρησε για την Ιρλανδία.
Παρόλα αυτά, πριν να πλεύσει τρία μίλια είδε ξαφνικά ένα μικρό μαύρο σύννεφο το οποίο τον προσέγγιζε με ταχύτητα από την ακτή της Ουαλίας. Σύντομα το σύννεφο πλησίασε και ο άγιος άντρας έκπληκτος κατάλαβε πως αυτό το σύννεφο ήταν όλες οι μέλισσες από όλες τις φωλιές του μοναστηριού του Mynyw. Τα έντομα άρχισαν να διασκορπίζονται χαρούμενα μέσα στην βάρκα του κυρίου τους. Ο άγιος Modomnoc, λυπημένος για τους μοναχούς που θα στερούνταν το υπέροχο μέλι και φοβούμενος για την ασφάλεια των μελισσών οι οποίες θα μπορούσαν να πεθάνουν κατά το ταξίδι από την Ουαλία προς την Ιρλανδία τις διέταξε να πετάξουν πίσω. Όμως τα μικρά πλάσματα δεν υπάκουσαν αυτή τη φορά τον κύριο τους. Την ίδια στιγμή, οι ναύτες, φοβούμενοι τις μέλισσες, παρακάλεσαν τον Modomnoc να πάρει μια απόφαση όσο το δυνατόν ποιο σύντομα. Και ο άγιος αναγκάστηκε να ζητήσει από τους ναύτες να επιστρέψουν στην Ουαλία.
Η αδελφότητα του Mynyw ξαφνιάστηκε πολύ βλέποντας τον άγιο Modomnoc να επιστρέφει μαζί με όλες τις μέλισσες στην Ουαλία! Ο άγιος άντρας διηγήθηκε στον ηγούμενο ότι του συνέβη και ο άγιος Δαβίδ του πρότεινε να πλεύσει το επόμενο πρωί, αλλά αυτή τη φορά χωρίς να αποχαιρετήσει τις μέλισσες. Ο Modomnoc έκανε όπως του είπε. Όμως το γεγονός επαναλήφθηκε. Όταν ο άγιος κάλυψε τρία μίλια στη θάλασσα οι μέλισσες σαν σύννεφο τον πρόλαβαν. Τότε ο άγιος αποφάσισε να πλεύσει πίσω στο Mynyw ξανά.
Ο ηγούμενος, βλέποντας πως ο Modomnoc έπρεπε να επιστρέψει δεύτερη φορά, του είπε: «Modomnoc, σου δίνω αυτές τις μέλισσες. Να τις πάρεις με την ευλογία μου. Βλέπω πως δεν είναι δυνατόν να ζήσουν χωρίς εσένα. Και θα ζητήσουμε νέες μέλισσες για εμάς.» Ο Modomnoc συμφώνησε να εκπληρώσει το θέλημα του ηγουμένου, όμως του πήρε ώρα να πείσει τους ναύτες να πάρουν τις μέλισσες μαζί τους. Καθώς αναχωρούσε, ο άγιος Δαβίδ είπε στον Modomnoc πως οι μέλισσες δεν θα πλήγωναν τους ναύτες όσο ο άγιος θα παρέμενε στην βάρκα. Πριν να φύγει, ο Modomnoc προσευχήθηκε ώστε οι μέλισσες, εάν αυτό ήταν το θέλημα του Θεού, να παραμείνουν και να ζήσουν στον κήπο του Mynyw καθώς θα μπορούσαν όλες να πεθάνουν κατά την πτήση τους προς την Ιρλανδία. Παρόλα αυτά και αυτή τη φορά όλες οι μέλισσες πέταξαν πίσω από τον κύριο τους. Ο Modomnoc έφτιαξε μια φωλιά για τις μέλισσες στην βάρκα και όλες τους με την εντολή του μπήκαν εκεί μέσα περιμένοντας υπομονετικά για το τέλος του θαλάσσιου ταξιδιού και δεν πείραξαν καθόλου τους ναύτες.
Μόλις έφτασε στην Ιρλανδία, σύμφωνα με την παράδοση, ο άγιος Modomnoc οικοδόμησε μια εκκλησία στο Bremore κοντά στην πόλη του Balbriggan, στο σημερινό County Dublin (κομητεία του Δουβλίνου). Κοντά στην εκκλησία, όπως λέει η παράδοση, εγκατέστησε το σμήνος των μελισσών σε φωλιές σε έναν υπέροχα όμορφο κήπο ο οποίος αντιπροσώπευε τον κήπο στο Mynyw. Αυτό το σημείο είναι γνωστό σαν «η εκκλησία του μελισσοκόμου» (“Llan-Beach-Aire”) μέχρι και σήμερα. Οι Ιρλανδοί από τους παλιούς καιρούς πιστεύουν πως οι μέλισσες όπως και η μελισσοκομία εμφανίστηκαν στη χώρα τους χάρη στον άγιο Modomnoc.
Πιθανόν, φτάνοντας στην Ιρλανδία, ο Modomnoc ανέλαβε ιεραποστολική δράση και υπηρέτησε σαν επίσκοπος του Ossory. Υπάρχει μια παράδοση που λέει πως ο άγιος Modomnoc πέρασε τις τελευταίες ημέρες του σαν ερημίτης στο Tibraghny στα νοτιοδυτικά του σημερινού County Kilkenny όπου τον τιμούσαν ιδιαίτερα. Ο άγιος πατέρας μας Modomnoc κοιμήθηκε εν Κυρίω γύρω στο έτος 550. Το όνομα του Modomnoc συμπεριλήφθηκε στο «Μαρτυρολόγιο του αγίου Oengus» από το Μοναστήρι του Tallacht. Ειδικά, ο άγιος Oengus έγραψε: «Σε μια μικρή βάρκα, από την ανατολή, μέσα από την καθαρή θάλασσα, ο Domnoc μου έφερε το ευλογημένο είδος των μελισσών της Ιρλανδίας.» Παρεμπιπτόντως, τον ίδιο καιρό με τον Modomnoc ζούσε στην Ιρλανδία μια αγία γυναίκα ονόματι Gobnait, η οποία ήταν ηγουμένη του Ballyvourney στο County Cork και θαυματουργή (ημέρα μνήμης 11/24 Φεβρουαρίου, μόλις δύο μέρες πριν τον Modomnoc) η οποία ήταν επίσης μελισσοκόμος. Έρευνες υποθέτουν πως οι μέλισσες της είχαν συγγένεια με τις μέλισσες του αγίου Modomnoc.
Ο άγιος Modomnoc τιμάται ευρέος σαν προστάτης άγιος των μελισσών και της μελισσοκομίας μέχρι και σήμερα.
Άγιε πατέρα Modomnoc, προσευχήσου στον Θεό για εμάς!
http://orthodoxy-rainbow.blogspot.com/2015/03/modomnoc-ossory.html
<>
Άγιος Ciaran του Saigir της Ιρλανδίας, ο γηραιότερος (+5ος αιώνας)
5 Μαρτίου
Ο Άγιος Ciaran ή Kieran, ο Γηραιότερος πιστεύεται πως έζησε την ίδια εποχή με τον άγιο Πατρίκιο ή ότι έζησε πριν από αυτόν τον μεγάλο άγιο. Γεννήθηκε στην περιοχή Cape Clear (Ιρλανδία), όπου υπάρχει μια εκκλησία πιθανόν χτισμένη από τον ίδιο, ταξίδεψε στην ήπειρο για τις σπουδές του και χειροτονήθηκε επίσκοπος πριν να γυρίσει στην Ιρλανδία. Εγκαταστάθηκε σαν ερημίτης στην περιοχή Saighir κοντά στα βουνά Slieve Bloom όμως σύντομα υποτακτικοί μαζεύτηκαν γύρω του και ένα μεγάλο μοναστήρι αναπτύχτηκε γύρω από το κελί του, το οποίο έγινε ο τόπος όπου θάβονταν οι βασιλιάδες του Ossory. Η μητέρα του, ονόματι Liaden, λέγεται πως πήγε στο Saighir με μια ομάδα γυναικών οι οποίες αφιέρωσαν τη ζωή τους στην υπηρεσία του Θεού και στα μέλη της κοινότητας του γιου της.
Υπάρχουν πολλές ιστορίες για θαύματα που έκανε ο Θεός δια μέσο του Ciaran, συμπεριλαμβανομένων πολλών επαναφορών στη ζωή όσων είχαν πεθάνει και υπάρχουν ελκυστικές ιστορίες για την σχέση του με το βασίλειο των ζώων. Μια από αυτές αναφέρει το πώς ο αγαπημένος επίσκοπος σαν νέος είδε ένα γεράκι να πετάει προς τα κάτω και να αρπάζει έναν νεοσσό από την φωλιά του. Ο Ciaran, γεμάτος θλίψη για το μικρό πλάσμα, προσευχήθηκε για την απελευθέρωση του και το γεράκι πέταξε προς τα κάτω και το άφησε στα πόδια του, τραυματισμένο και ματωμένο, όμως αμέσως θεραπεύτηκε πλήρως θαυματουργικά. Υπάρχουν αξιόλογα απομεινάρια από το Saighir μεταξύ αυτών μια σκαλισμένη βάση ενός σταυρού και ο άγιος Ciaran θεωρείτε σαν ο πολιούχος άγιος του Munster και η μνήμη του τιμάται στις 5 Μαρτίου.
Ο άγιος Ciaran τιμάται σε όλες τις επισκοπές της Ιρλανδίας, γιατί θεωρείτε πως είναι ο πρώτος όλων των αγίων της Ιρλανδίας. Υπάρχουν πολλές ασάφειες στην βιογραφία του. Λέγεται γενικά, πως εγκατέλειψε την Ιρλανδία πριν την άφιξη του αγίου Πατρικίου. Έχοντας βαπτιστεί, και με καταγωγή από την αριστοκρατική οικογένεια του Ulster ήταν αποφασισμένος να μελετήσει για την εκκλησία. Σπούδασε στην πόλη Tour και στη Ρώμη. Όταν επέστρεψε από την Γαλλία, έχτισε ένα μικρό κελί στα δάση του Άνω Ossory.
Εκεί πέρασε μερικά χρόνια σαν ερημίτης. Αναπόφευκτα, άλλοι αφοσιωμένοι άντρες τον συνόδευσαν για να δημιουργήσουν ένα μοναστήρι ονόματι «Saigher» (που σημαίνει «η έδρα του Ciaran). Αργότερα, έχτισε κοντά ένα μοναστήρι για γυναίκες, την φροντίδα των οποίων εναπόθεσε στην μητέρα του Liadan. Έτσι φαίνεται, πως ο Ciaran ήταν ο αρχικός ιδρυτής των γυναικείων μονών και όχι η Brigid. Γύρω από αυτές τις εγκαταστάσεις άνθισε ένα χωριό ονόματι Saigher που πήρε το όνομα του από το μοναστήρι.
Όταν ο άγιος Πατρίκιος έφτασε στην Ιρλανδία για να διαδώσει την Πίστη, ο ηγούμενος Ciaran τον βοήθησε με χαρά. Μερικοί συγγραφείς λένε πως ο Ciaran ήταν ήδη τότε επίσκοπος. Φαίνεται ποιο πιθανό πάντως πως ήταν ένας από τους δώδεκα άντρες τους οποίους ο Πατρίκιος, με την άφιξη του, χειροτόνησε σαν βοηθούς του. Ήταν συνηθισμένο τους πρώτους καιρούς για τους ηγουμένους να χειροτονούνται σαν επίσκοποι αλλά να παραμένουν επικεφαλείς των μοναστηριών τους. Η Επισκοπή του Ossory θεωρεί τον ηγούμενο Ciaran σαν τον πρώτο επίσκοπο της. (Ίσως να είναι και ο άγιος Piran ο οποίος τιμάται στην Κορνουάλλη, στην Ουαλία και την Βρετάνη).
Αναπόφευκτα πολλοί θρύλοι άνθισαν, πολύ ελκυστικοί για να μην τους διηγηθούμε, σχετικά με αυτόν τον αρχαίο ερημίτη και επίσκοπο.
Μια ιστορία περιλαμβάνει την λειτουργία των Χριστουγέννων της αγίας Cuach, ηγουμένης ενός μοναστηριού μακριά από το Saigher. Ήταν η νοσοκόμα του Ciaran όταν ήταν παιδί και σαν ιερέας ο Ciaran, γιόρταζε πάντα την λειτουργία την νύχτα των Χριστουγέννων με την κοινότητα της αφού είχε πρώτα λειτουργήσει στο δικό του μοναστήρι. Όμως κανείς δεν μπορούσε να καταλάβει πως έφτανε στο γυναικείο μοναστήρι του Ross-Bennchuir, τόσα μίλια μακριά, και επέστρεφε την ίδια νύχτα. Τα χρονικά της ιστορίας μας λένε πως αυτό γινόταν θαυματουργικά όπως τότε που ο Θεός ανύψωσε τον προφήτη Αββακούμ και τον μετέφερε από την Παλαιστίνη στην Χαλδαία.
Μια δεύτερη ιστορία είναι αυτή του Chrichidh, του αγοριού από το Clonmacnois τον οποίο ο άγιος Ciaran είχε στο μοναστήρι του σαν υπηρέτη. Ένα Πάσχα ο νεαρός υπηρέτης έσβησε επίτηδες την Πασχαλινή Φωτιά. (Την Πασχαλινή Φωτιά την άναβαν στο μοναστήρι το Μεγάλο Σάββατο και την άφηναν να καίει όλο το χρόνο σαν την μόνη πηγή θέρμανσης και φωτός στο μοναστηριακό οίκημα). Ο Ciaran προείπε πως για αυτήν την απερίσκεπτη πράξη, ο νεαρός θα έβρισκε έναν πρόωρο θάνατο. Την ακριβώς επόμενη ημέρα, καθώς ο Chrichidh τριγύριζε μέσα στο δάσος, θανατώθηκε και φαγώθηκε από έναν λύκο.
Αργότερα, ο άγιος Ciaran ο Νεότερος (του Clonmacnois) έφτασε στο Saigher και προσκλήθηκε να δειπνήσει με τους μοναχούς. Όμως είπε πως δεν θα έτρωγε μαζί τους ώσπου ο νεαρός φίλος του ο Chrichidh από το Clonmacnois να επανερχόταν στη ζωή. Από φιλόξενη διάθεση μέσα στο κρύο μοναστήρι τους, ο γηραιότερος Ciaran προσευχήθηκε για λίγη ζεστασιά και μια μπάλα φωτιάς κατέβηκε στην αγκαλιά του η οποία ζέστανε τους μοναχούς και τους επισκέπτες. Ο επίσκοπος Ciaran είπε στον συνονόματο του να μην βιαστεί να καθίσει στο τραπέζι μαζί τους, γιατί το αγόρι επρόκειτο να μπει μέσα. Τότε ο Chrichidh, αναστημένος από τους νεκρούς, μπήκε μέσα, κάθισε και άρχισε να τρώει.
Η τελευταία ιστορία περιλαμβάνει και αυτή μια θαυματουργική επαναφορά στη ζωή. Ο βασιλιάς Aengus του Munster είχε εφτά τροβαδούρους των οποίων τα τραγούδια για νεκρούς ήρωες των ευχαριστούσαν. Αυτοί οι τροβαδούροι, περιπλανώμενοι μέσα στη χώρα, δολοφονήθηκαν μια ημέρα από τους εχθρούς του βασιλιά. Πέταξαν τα σώματα τους στα νερά ενός βάλτου και κρέμασαν τις άρπες τους σε ένα δέντρο. Ο Aengus θρήνησε τον χαμό τους. Όμως ο άγιος Ciaran τον πληροφόρησε πως η ταυτότητα των δολοφόνων και ο τόπος της δολοφονίας του είχαν αποκαλυφθεί. Ο βασιλιάς συνόδευσε τον άγιο στον τόπο του εγκλήματος. Αφού ο Ciaran νήστεψε μια ημέρα από ψωμί και νερό, ο βάλτος ξεράθηκε, και αυτός και ο Aengus είδαν τα εφτά πτώματα των τροβαδούρων να κείτονται στον βάλτο. Έπειτα ο Ciaran προσευχήθηκε να έρθουν πίσω στη ζωή. Παρότι ήταν ένα μήνα νεκροί, αναστήθηκαν και οι εφτά απόλυτα υγιείς. Αφού πήραν τις άρπες τους, ευχαρίστησαν τους ευεργέτες τους με τα γλυκύτερα τραγούδια τους. Το χρονικό μας λέει, πως αυτός ο βάλτος παρέμεινε στεγνός από τότε.
http://orthodoxy-rainbow.blogspot.com/2014/11/ciaran.html
<>
Άγιος Molua της Ιρλανδίας (+622)
4 Αυγούστου
Γεννήθηκε στο Limerick (Ιρλανδία). Κοιμήθηκε στις 4 Αυγούστου του 622.
Ο άγιος Molua διαπαιδαγωγήθηκε στο μοναστηριακό σχολείο του Bangor (Ιρλανδία) υπό τον άγιο Comgall και ήταν γνωστός σαν μοναχός, ερημίτης και χτίστης.
Όπως μας διαβεβαιώνει ο Bernard του Clairvaux, ο Molua ίδρυσε πάνω από 100 μοναστήρια στην Ιρλανδία, συμπεριλαμβανομένου του Killaloe (στην Κομητεία Clare) και το Cluain-Fearta Molua, στα σύνορα του Ossory και της Queen's County (Κομητεία της Βασίλισσας) στο Leinster.
Ο άγιος Molua όρισε έναν πολύ αυστηρό μοναστηριακό κανόνα τον οποίο τηρούσαν για καιρό στην Ιρλανδία. Επέβαλε την ποιο αυστηρή σιωπή και μετάνοια και απαγόρευε στις γυναίκες να πλησιάσουν την εκκλησία των μοναχών. Παρά την αυστηρότητα του στην μοναστηριακή πειθαρχεία, ήταν ένας άντρας που έδειχνε μεγάλη τρυφερότητα στους ανθρώπους και στα ζώα. Ο υποτακτικός του, άγιος Flannan, τον διαδέχτηκε σαν ηγούμενος στο Killaloe. Η επισκοπή του Molua στο Νησί Friar, μερικά μέτρα μακριά από τον καθεδρικό ναό, αναγέρθηκε και πάλι πριν η περιοχή να βυθιστεί από τις υδροηλεκτρικές εργασίες στον ποταμό Shannon το 1929.
https://orthodoxy-rainbow.blogspot.com/2014/07/molua.html
<>
Αγία Samthann της Ιρλανδίας (+739)
27 Νοεμβρίου και 18 Δεκεμβρίου
Μερικοί την εορτάζουν στις 18 Δεκεμβρίου. Η τιμή στην αγία Samthann, την Ιρλανδή μοναχή η οποία ίδρυσε το μοναστήρι Clonbroney (Cluain-Bronach) δίπλα στο Granard στην κομητεία Longford, προτάθηκε και διαδόθηκε από τον άγιο Virgilius (Βιργίλιο) του Salzburg (εορτάζει στις 27 Νοεμβρίου). Το όνομα της συμπεριλαμβάνεται στην λιτανεία και στους κανόνες των λειτουργικών κειμένων του Stowe καθώς και σε αρχαίες λιτανείες στο Salzburg στην Αυστρία.
Μια βιογραφία που γράφτηκε μετέπειτα μας λέει πως η Samthann ανατράφηκε από τον Cridan, βασιλιά του Cairbre Cabhra. Εκείνος κανόνισε να την παντρέψει όμως ένα θαύμα το απέτρεψε. Έπειτα έγινε μοναχή υπό τον άγιο Cognat στο Ernaide (σημερινό Donegal), από όπου μετακινήθηκε στο Clonbroney.
Ο βίος της περιέχει μερικά από τα σοφά της λόγια. Όταν ένας μοναχός την ρώτησε σε ποια στάση πρέπει να γίνεται η προσευχή, εκείνη απάντησε: «Σε οποιαδήποτε στάση. Όρθιος, καθιστός και ξαπλωμένος». Κάποιος άλλος είπε πως θα σταματούσε να μελετάει προκειμένου να προσεύχεται περισσότερο. Τον συμβούλεψε λέγοντας του πως ποτέ δεν θα κατάφερνε να καθαρίσει τον νου του και να προσευχηθεί εάν παραμελούσε τη μελέτη. Όταν κάποιος άλλος της είπε πως βρισκόταν σε ένα προσκυνηματικό ταξίδι, εκείνη σημείωσε πως η Ουράνια Βασιλεία μπορεί να βρεθεί χωρίς να διασχίσεις τη θάλασσα και πως ο Θεός βρίσκεται δίπλα σε όλους όσους τον ζητούν.
Μια ιστορία αναφέρει πως η Samthann κάποτε προσευχήθηκε και έσωσε μια ψυχή από την κόλαση, κάτι που κατάφεραν μόνο λίγοι από τους μεγάλους αγίους. Το να ελευθερώνουν μια ψυχή από την κόλαση με την προσευχή δεν ήταν ένα ασυνήθιστο κατόρθωμα ανάμεσα στους Ιρλανδούς αγίους.
Η Samthann δεν δεχόταν μεγάλες εγκαταστάσεις για το κοινόβιο της. Προτιμούσε οι αδερφές της να ζουν στη φτώχεια και αυτό φαίνεται από το ότι είχαν μόνο έξι αγελάδες στο κοπάδι τους.
Μια παράδοση λέει πως το μοναστήρι του Clonbroney ιδρύθηκε από τον άγιο Πατρίκιο για τις κόρες του πρώην αφέντη του, του Milchu. Μια άλλη λέει πως η εγκατάσταση φτιάχτηκε από τους υποτακτικούς της αγίας Brigid. Όμως στα μετέπειτα χρόνια αυτή η τιμή δόθηκε στην Samthann. Το μοναστήρι ήταν ένα από τα τρία ποιο σημαντικά, μαζί με αυτά του Kildare και του Cloonburren, στην Ιρλανδία. Η τελευταία γνωστή ηγουμένη του κοιμήθηκε το 1160.
https://orthodoxy-rainbow.blogspot.com/2014/07/samthann.html
<>
Άγιος Brendan του Birr Ιρλανδίας (+572)
29 Νοεμβρίου
Ο άγιος Brendan του Birr ήταν ένας από τους πρώτους Ιρλανδούς μοναχούς αγίους. Ήταν μοναχός και έπειτα ηγούμενος του 6ου αιώνα. Είναι γνωστός σαν “άγιος Brendan ο γηραιότερος” προκειμένου να τον ξεχωρίζουν από τον φίλο του άγιο Brendan τον πλοηγό. Ήταν ένας από τους δώδεκα αποστόλους της Ιρλανδίας, φίλος και υποτακτικός του αγίου Columba, και σύντροφος του Brendan του Clonfert.
Στην Χριστιανική Ιρλανδία η παράδοση των Δρυίδων κατέρρευσε με την εξάπλωση της νέας πίστης. Η μελέτη των Λατινικών και της Χριστιανικής Θεολογίας στα μοναστήρια άνθησε. Ο Brendan έγινε μαθητής στο μοναστηριακό σχολείο στο μοναστήρι του Clonard. Κατά τη διάρκεια του 6ου αιώνα, μερικά από τα ποιο αξιοσημείωτα ονόματα στην ιστορία της Ιρλανδικής Χριστιανοσύνης φοίτησαν στο μοναστήρι Clonard. Λέγεται ότι ο αριθμός των σπουδαστών στο Clonard έφτανε τους 3.000. Δώδεκα μαθητές οι οποίοι σπούδασαν υπό τον άγιο Finian έγιναν γνωστοί σαν οι Δώδεκα Απόστολοι της Ιρλανδίας, ο Brendan του Birr ήταν ένας από αυτούς. Στο Clonard ο Brendan έγινε φίλος και σύντροφος του Brendan του Clonfert.
Ίδρυσε μοναστήρι στο Birr στην κεντρική Ιρλανδία γύρω στο 540, υπηρετώντας σαν ηγούμενος. Σε παλιά Ιρλανδικά γραπτά τον χαρακτηρίζουν σαν γενναιόδωρο και ελεήμονα άντρα με έφεση στην αγιοσύνη και την πνευματικότητα και μπορούσε να διακρίνει καθαρά τον χαρακτήρα του άλλου. Τον θεωρούσαν σαν έναν από του βασικούς προφήτες της Ιρλανδίας. Αυτό μαρτυρείτε στο όνομα που του δώσανε (Προφήτης της Ιρλανδίας), και στην συμμετοχή του στην σύνοδο του Meltown, στην οποία ο άγιος Columba είχε κληθεί προκειμένου να δικαστεί για τον ρόλο του στην μάχη του Cúl Dreimhne το 561. Ο Brendan μίλησε υπέρ του αγίου Columba προτρέποντας τους κληρικούς να καταδικάσουν σε εξορία τον άγιο Columba και όχι με αφορισμό. Η φιλία του και η υποστήριξη του για τον Columba οδήγησε σε μια σημαντική σύνδεση ανάμεσα στο Birr και στα μοναστήρια του Columba. Ένας βοηθός του Columba είπε πως ο άγιος είδε ένα όραμα στο οποίο Άγγελοι μετέφεραν την ψυχή του αγίου Brendan μετά το θάνατο του. Έπειτα έδωσε εντολή να γίνεται θεία λειτουργία προς τιμήν του. Το μοναστήρι του Brendan θα έδινε αργότερα τα Ευαγγέλια MacRegol, τα οποία σήμερα φυλάσσονται στην βιβλιοθήκη Bodleian στην Οξφόρδη.
Η μνήμη του τιμάται στις 29 Νοεμβρίου
https://orthodoxy-rainbow.blogspot.com/2014/03/brendan-birr.html
<>
Άγιος Fintan του Clonenagh Ιρλανδίας (+603)
14 Φεβρουαρίου
Ο άγιος Fintan γεννήθηκε στο Leinster (Ιρλανδία) γύρω στο 524. Έλαβε το μοναχικό σχήμα στο Terryglass, στην κομητεία Tipperary υπό τον ηγούμενο Colum mac Crimthainn και ήταν βαθιά επηρεασμένος από την παραδειγματική του μετάνοια και τον σεβασμό του προς τους κανόνες.
Ο Fintan πέρασε τα πρώτα του χρόνια στην περιοχή Carlow πριν να δημιουργήσει την δική του εγκατάσταση στο Clonenagh, στην κομητεία Laois. Οι υποτακτικοί του, μεταξύ άλλων, ήταν ο άγιος Colmán του Oughaval, ο άγιος Comgall του Bangor και ο άγιος Aengus ο μοναχός Culdee. Πολλοί ερευνητές τον ονομάζουν «Πατέρα των Ιρλανδών μοναχών».
Ήταν ένας από τους δώδεκα αποστόλους της Ιρλανδίας.
Η μνήμη του τιμάται στις 17 Φεβρουαρίου
Δεν πρέπει να τον μπερδεύουμε με τον άγιο Fintán του Taghmon.
Ένας πλάτανος, φυτεύτηκε κατά τα τέλη του 18ου ή στις αρχές του 19ου αιώνα στο σημείο της πρώτης μοναστικής κοινότητας του Clonenagh. Το μοναστήρι ιδρύθηκε τον 6ο αιώνα από τον Columba του Terryglass και έπειτα πέρασε στον υποτακτικό του άγιο Fintan όταν ο άγιος Columba πήγε στο Terryglass. Το δέντρο είναι αφιερωμένο στον άγιο Fintan. Κάποια στιγμή το δέντρο φάνηκε να πέθανε όμως έπειτα άρχισε να βγάζει νέους καρπούς.
https://orthodoxy-rainbow.blogspot.com/2014/02/fintan-clonenagh.html
<>
Ευλογίες (προσευχές) σχετικές με την Αγία Brigid της Ιρλανδίας (+525)
Παραδοσιακές Ιρλανδικές ευλογίες την επικαλούνται. «Brid agus Muire dhuit» που σημαίνει «Η Brigid και η Μαρία να είναι μαζί σου». Αυτός είναι ένας πολύ συνηθισμένος Ιρλανδικός χαιρετισμός και στην Ουαλία ο κόσμος λέει «Sanffried suynade ni undeith» που σημαίνει «αγία Brigid ευλόγησε μας στο ταξίδι μας».
Μια ευλογία για τα οικόσιτα στην Σκωτία λέει: «Η προστασία του Θεού και του αγίου Columba να συνοδεύει τον πηγαιμό σας και τον ερχομό σας και για εσάς κοπέλες που αρμέγεται με τις απαλές λευκές παλάμες, να είναι μαζί σας η Brigid με τα καστανόξανθα μαλλιά.»
https://orthodoxy-rainbow.blogspot.com/2014/09/brigid_26.html
<>
Μακάρι να με σώσεις Ιησού - Προσευχή του Αγίου Oengus της Ιρλανδίας (+824)
Μακάρι να με σώσεις Ιησού από την κόλαση,
όπως έσωσες τον Δαβίδ από το ξίφος του Γολιάθ.
Μακάρι να σώσεις Ιησού την ψυχή μου
από κάθε τιμωρία, όπως έσωσες τον άγιο Μαρτίνο (της Τούρζ)
από τον ιερέα των ειδώλων.
Μακάρι να με σώσεις Κύριε, όπως έσωσες τον άγιο Πατρίκιο (της Ιρλανδίας)
από θάνατο με δηλητήριο στην Τάρα (Ιρλανδία).
Από το Μαρτυρολόγιο του Ιρλανδού αγίου Oengus σελίδες 285-288
https://orthodoxy-rainbow.blogspot.com/2019/03/blog-post.html
<>
Ποίημα-Προσευχή του Προσευχή του Αγίου Oengus της Ιρλανδίας προς τον Χριστό και τους Αγίους Του (+824)
Τον καιρό που υπηρετούσε στο Tallaght και ήταν τριγυρισμένος από ένα τόσο όμορφο περιβάλλον ο άγιος συνέθεσε το διάσημο ποίημα του αφιερωμένο στον Χριστό και στους Αγίους Του.
Αγίασε, Χριστέ τα λόγια μου:
Ω Κύριε των εφτά ουρανών!
Δώρισε μου το χάρισμα της σοφίας.
Ω Κυρίαρχε του λαμπερού ηλίου!
Ω λαμπερέ Υιέ που φωτίζεις τους ουρανούς
με όλη την αγιότητα τους!
Ω Βασιλιά που κυβερνάς τους αγγέλους!
Ω Κύριε όλων των ανθρώπων!
Κύριε των ανθρώπων,
Βασιλιά δίκαιε και αγαθέ!
Εύχομαι να λάβω όλη την τιμή
του να υμνώ τους βασιλικούς οικοδεσπότες Σου.
Τους βασιλικούς Σου οικοδεσπότες υμνώ
γιατί εσύ είσαι ο Κυρίαρχος μου.
Έχω αφιερώσει την σκέψη μου,
στο να εκλιπαρεί συνέχεια εσένα.
Εκλιπαρώ για μία χάρη από εσένα.
Το να καθαριστώ από τις αμαρτίες μου
δια μέσω του γαλήνιου και ολόλαμπρου ποιμνίου.
Τους βασιλικούς οικοδεσπότες τους οποίους τιμάω.
https://orthodoxy-rainbow.blogspot.com/2014/11/oengus.html
<>
Προσευχή της Αγίας Brigit της Ιρλανδίας (+525) όταν δούλευε στην κουζίνα
Ώ Θεέ, ώ Πρίγκιπα μου,
που μπορείς και κάνεις όλα αυτά τα θαύματα,
ευλόγησε, ώ Θεέ με το δεξί σου χέρι αυτή την κουζίνα!
Μακάρι ο Υιός της Μαρίας, ο Φίλος μου, να έρθει να ευλογήσει την κουζίνα μου!
Ο Πρίγκιπας όλου του κόσμου, μακάρι να είναι μαζί μας!
https://orthodoxy-rainbow.blogspot.com/2015/12/brigit_18.html
<>
Ποίημα-Προσευχή προς την Αγία Brigid της Ιρλανδίας (+525) από τον Άγιο Ultan της Ιρλανδίας (+7ος αι.)
Λαμπερή, αιώνια, αγαθή κυρά.
Χρυσή απαστράπτουσα φλόγα.
Μακάρι να μας οδηγήσει στην αιώνια βασιλεία.
Στον εκθαμβωτικό λαμπερό ήλιο!
Μακάρι η Brigid να μας λυτρώσει
από τα πλήθη των δαιμόνων.
Μακάρι να κατατροπώσει
τους πειρασμούς κάθε επίθεσης.
Η αγαπητή αληθινή παρθένα
με τη μεγάλη τιμή.
Θα είμαι πάντα ασφαλής
με την αγία μου από το Leinster.
Ένα κομμάτι από το ποίημα του αγίου Ultan «Ύμνος στην αγία Brigid»
https://orthodoxy-rainbow.blogspot.com/2014/11/brigid-ultan.html
<>
Ύμνος για το άναμμα της Πασχαλινής Φωτιάς (Από το αντιφωνάριο του Bangor της Ιρλανδίας) (7ος αιώνας)
Καλείς τον δούλο σου μέσα από την φλόγα
και δεν περιφρονείς την ακανθωτή βάτο.
Παρότι είσαι πυρ καταναλίσκον,
δεν κατακαίς ότι λαμπρύνεις.
Τώρα είναι ο καιρός
ή βρόμικη ύλη των μελισσών να αναλωθεί και κάθε ακαθαρσία να καεί και η κέρινη σάρκα να λάμψει
με το φως του Αγίου Πνεύματος.
(απόσπασμα)
https://orthodoxy-rainbow.blogspot.com/2015/08/bangor.html
<>
Ο προστατευτικός θώρακας της Υπεραγίας Θεοτόκου
Μία αρχαία Ιρλανδική προσευχή που είναι αφιερωμένη στην Παναγία
1. Καθοδήγησε με στο πώς να σε υμνώ,
γιατί δεν κατέχω την τέχνη της ποίησης.
Ώ εσύ με την αγγελική όψη, χωρίς αμφιβολία,
εσύ έχεις δώσει το γάλα του μαστού σου για να με σώσεις.
2. Προσφέρω τον εαυτό μου υπό την προστασία σου.
Ώ αγαπημένη Μητέρα του Μονογενούς Υιού
και υπό την προστατευτική σου ασπίδα τοποθετώ το σώμα μου.
Την καρδιά μου, την θέληση μου και την αντίληψη μου.
3. Είμαι ένας αμαρτωλώς, γεμάτος παραπτώματα,
σε ικετεύω και προσεύχομαι σε εσένα να το κάνεις αυτό,
Ώ Γυναίκα που θεραπεύεις τις άθλιες ασθένειες,
πρόσεξε τα πολλά έλκη της ψυχής μου.
4. Ώ Ναέ της Τρισυπόστατου Θεότητας,
του Πατέρα, του Υιού και του Αγίου Πνεύματος,
σε επικαλούμαι να έρθεις να με επισκεφτείς
την ώρα της κρίσης μου και του θανάτου μου.
5. Ώ Βασίλισσα στην οποία έχει δωριθεί από τον Βασιλέα,
τον Αιώνιο Πατέρα, μέσα από την αφθονία της αγάπης Του,
η κληρονομία του να γίνεις η Μητέρα,
σε ικετεύω να με σώσεις.
6. Ώ δοχείο που μετέφερες τον Αμνό
ποιο λαμπερή από τον ήλιο,
τράβηξε με υπό την προστασία σου στο λιμάνι
έξω από το παροδικό καράβι του κόσμου.
7. Ώ όμορφο Λουλούδι, Ώ Μητέρα του Χριστού,
Ώ εσύ που αγαπάς την ειρήνη και την γαλήνη,
προσεύχομαι σε εσένα να με ακούσεις.
8. Ώ Βασίλισσα που δεν αρνείσαι κανέναν άνθρωπο,
ο οποίος είναι αγνός στις πράξεις του και στα ήθη του,
ικετεύω τον Υιό σου να με κατατάξει (απαλλάσσοντας με από τους πανούργους δαίμονες) ανάμεσα στους αγίους.
9. Ώ Βασίλισσα των Αγίων, των παρθένων, των αγγέλων,
Ώ κηρήθρα της αιώνιας ζωής.
Δύναμη που υπερνικάς τα πάντα, εσύ που είσαι γενναία
μην φύγεις μακριά χωρίς εμένα.
10. Βρίσκομαι υπό την προστασία σου ανάμεσα στους γενναίους,
Ώ προστατευτική ασπίδα, χωρίς να πληγώνομαι από τις επιθέσεις τους,
Ώ Παναγία Μαρία, εάν δεν κουράστηκες να ακούς τον ικέτη σου, τοποθετώ τον εαυτό μου υπό την προστασία της ασπίδας σου.
11. Όταν πέφτω στο γλιστερό μονοπάτι
εσύ είσαι το απαλό χέρι που με κρατάει.
Ώ Παρθένα από την νοτιότερη χώρα,
μακάρι να πάω στον Παράδεισο για να σε συναντήσω.
12. Δεν υπάρχει κυνηγόσκυλο την ώρα του κυνηγιού,
βόρειος άνεμος ή γάργαρο ποτάμι
τόσο γρήγορο όσο η Μητέρα του Χριστού στο κρεβάτι του θανάτου για εκείνους που δικαιούνται την ευγενική προστασία της.
13. Ώ καρδιά χωρίς αμαρτία, Ώ εσύ που δεν έχεις μέσα στα στήθια σου πονηριά, Ώ Παρθένα Γυναίκα η οποία επέλεξε την αγιοσύνη, σε εσένα εναποθέτω την ελπίδα της σωτηρίας μουαπό τα αιώνια μαρτύρια του πόνου.
14. Ώ Μαρία, ευγενική, όμορφη,
Ώ εσύ που έχεις πραότητα και σεμνότητα,
δεν κουράζομαι να σε επικαλούμαι,
γιατί εσύ είσαι η προστασία μου στον κίνδυνο.
15. Στρέψε το βλέμμα σου, Ώ Φιλική Γυναίκα,
επάνω στους συντετριμμένους άρχοντες της Ιρλανδίας.
Επανέφερε σε αυτούς την χαρά της ζωής τους και δώσε σε αυτούς από τον Αιώνια Πατέρα:
16. Ώστε κάθε ένας αμαρτωλός από αυτούς ο οποίος έχει πέσει σε αμαρτία και έχει ανάγκη συμπαράστασης, να του διαγραφούν οι αμαρτίες, Ώ Παρθένα Κυρία, θα βρίσκονται μέσα στην μιζέρια ώσπου να το κάνεις.
17. Μακάρι οι βασιλιάδες του κόσμου να είναι υπάκουοι
στην αληθινή Πίστη χωρίς υποκρισία,
μέσα από την επίκληση της Μαρίας η οποία δεν είναι αδύναμη και μακάρι να απαρνηθούν την λανθασμένη θρησκεία.
18. Σε αυτούς που βρίσκονται μέσα στο λάκκο του πόνου, της φωτιάς, σε αυτούς που υποφέρουν δώρισε την ανακούφιση σου, Ώ Μαρία και εσείς ιερείς πείτε Αμήν.
https://orthodoxy-rainbow.blogspot.com/2015/07/blog-post_4.html
<>
Ύμνος για το άναμμα της Πασχαλινής Φωτιάς (Από το αντιφωνάριο του Bangor της Ιρλανδίας) (7ος αιώνας)
Καλείς τον δούλο σου μέσα από την φλόγα
και δεν περιφρονείς την ακανθωτή βάτο.
Παρότι είσαι πυρ καταναλίσκον,
δεν κατακαίς ότι λαμπρύνεις.
Τώρα είναι ο καιρός
ή βρόμικη ύλη των μελισσών να αναλωθεί και κάθε ακαθαρσία να καεί και η κέρινη σάρκα να λάμψει
με το φως του Αγίου Πνεύματος.
(απόσπασμα)
https://orthodoxy-rainbow.blogspot.com/2015/08/bangor.html
<>
Ύμνος του Αντιφωναρίου του Bangor* της Ιρλανδίας (7ος αιώνας) για την Θεία Κοινωνία
Προσέλθετε, άνθρωποι στο Άγιο και Αθάνατο Μυστήριο, πρέπει να κάνουμε την Προσφορά. Με σεβασμό και πίστη, ας πλησιάσουμε, με καρδιές οι οποίες καθαρίστηκαν με την μετάνοια ας κοινωνήσουμε τα Δώρα! Γιατί ο Αμνός του Θεού έχει τοποθετηθεί μπροστά στον Πατέρα, μια θυσία για εμάς. Ας λατρεύσουμε μόνο Εκείνον, ας τον Δοξολογήσουμε, κραυγάζοντας μαζί με τον Άγγελο: Αλληλούια.
*Μονή στην Ιρλανδία που ιδρύθηκε από τον άγιο Comgall.
https://orthodoxy-rainbow.blogspot.com/2015/08/bangor-7.html
<>
Αρχαία Ιρλανδική προσευχή προς τη Θεοτόκο
(Μεταφρασμένη από τα Ιρλανδικά του 8ου αιώνα)
Ω Μεγάλη Μαρία,
Ανώτερη από όλες τις γυναίκες,
Βασίλισσα των Αγγέλων,
Γυναίκα γεμάτη με τη χάρη του Αγίου Πνεύματος,
Ευλογημένη και η περισσότερο Ευλογημένη,
Μητέρα της Αιώνιας Δόξας,
Μητέρα της Ουράνιας και της Επίγειας Εκκλησίας,
Μητέρα της Αγάπης και της Επιείκειας,
Μητέρα του Χρυσού Φωτός,
Δόξα του Ουρανού,
Σημείο Γαλήνης,
Πύλη του Ουρανού,
Χρυσό Δοχείο,
Ναέ της Θεότητας,
Ομορφιά των Παρθένων,
Κυρία των Λαών,
Πηγή των Παρτεριών,
Μητέρα των Ορφανών,
Μαστέ των Νεογέννητων,
Παρηγοριά των Αθλίων,
Άστρο της Θάλασσας,
Δούλη του Θεού,
Μητέρα του Λυτρωτή,
Περίλαμπρη σαν τον Ήλιο,
Καταστροφή της ατίμωσης της Εύας,
Ανανέωση της Ζωής,
Αρχηγέ των Παρθένων,
Περιφραγμένε Κήπε,
Μητέρα του Θεού,
Αειπάρθενε,
Αγία Παρθένα,
Συνετή Παρθένα,
Γαλήνια Παρθένα,
Αγνή Παρθένα,
Ναέ του Ζωντανού Θεού,
Αριστοκρατικέ Θρόνε του Αιώνιου Βασιλιά,
Ιερό του Αγίου Πνεύματος,
Παρθένα της Σκέπης του Ιησού,
Κέδρε του Όρους του Λίβανου,
Κυπαρίσσι του Όρους Σιών,
Κόκκινο Ρόδο της Γης του Ιακώβ,
Ανθισμένη σαν την Ελιά,
Ένδοξο δοχείο του Υιού,
Φως της Ναζαρέτ,
Δόξα της Ιερουσαλήμ,
Ομορφιά του Κόσμου,
Το ποιο βασιλικό Δώρο του Χριστιανικού Κοπαδιού,
Βασίλισσα της Ζωής,
Σκάλα του Ουρανού:
Άκουσε την ικεσία των φτωχών, μην απορρίπτεις τις πληγές και τα βογκητά των μίζερων. Άφησε τους στεναγμούς μας να μεταφερθούν μέσα από εσένα μπροστά στον Κύριο, γιατί εμείς από μόνοι μας δεν είμαστε άξιοι να εισακουστούμε, εξαιτίας των κακών μας πράξεων. Ω ισχυρή Κυρά του Ουρανού και της Γης, εξαφάνισε τα πταίσματα και τις αμαρτίες μας, κατέστρεψε την φαυλότητα μας και ότι μας φθείρει, σήκωσε όσους έχουν πέσει, τους εξασθενημένους. Ελάφρυνε όσους έχουν καταδικαστεί, διόρθωσε τις παραβάσεις της θνητότητας μας και της κακίας μας, κατεύνασε για εμάς τον Κριτή, με τη φωνή σου και με τις δεήσεις σου, επέτρεψε μας να μην παραστρατήσουμε από αυτά μέσα στις βρομιές των εχθρών μας, μην αφήσεις τις ψυχές μας να καταδικαστούν αλλά πάρε μας πλάι σου για πάντα υπό την προστασία σου. Σε ικετεύουμε και συνεχίζουμε να προσευχόμαστε σε εσένα, Ω Αγία Μαρία, μέσα από τις σημαντικές ικεσίες σου, να λάβουμε από τον μοναδικό σου Υιό, ο οποίος είναι ο Ιησούς Χριστός, ο Υιός του Ζωντανού Θεού, μακάρι ο Θεός να μας προστατέψει από όλους τους πειρασμούς και εξασφάλισε για εμάς, από τον Θεό της Δημιουργίας, να λάβουμε όλοι από Αυτόν την συγχώρεση και την άφεση όλων των αμαρτιών μας και των πταισμάτων μας και να λάβουμε από Aυτόν έπειτα, μέσα από τις δικές σου πρεσβείες την Ουράνια Βασιλεία μέσα από την αιώνια ζωή, μπροστά στους αγίους όλου του κόσμου στους αιώνες των αιώνων. Αμήν.
https://orthodoxy-rainbow.blogspot.com/2015/02/blog-post_28.html
<>
Μία προσευχή προς την Παναγία (Μία αρχαία Ιρλανδική προσευχή)
Ευγενική Μαρία, βασιλική κυρά, δώσε μας βοήθεια! Ναέ του σώματος του Κυρίου μας, δοχείο των μυστηρίων!
Βασίλισσα των βασιλισσών, αγνή αγία κυρά, προσευχήσου για εμάς ώστε οι άθλιες αμαρτίες μας να συγχωρεθούν.
Εύσπλαχνη, εσύ που δείχνεις επιείκεια, με τη χάρη του Αγίου Πνεύματος, προσευχήσου μαζί με εμάς στον δίκαιο Βασιλέα ο οποίος προσφέρει την εύγευστη αμβροσία.
Κλαδί του δέντρου του Ιεσσαί μέσα στο πανέμορφο δάσος με τις φουντουκιές, προσευχήσου για εμένα ώσπου να μου δοθεί άφεση για τις βρωμερές αμαρτίες μου.
Μαρία, λαμπερό στέμμα, εσύ που έσωσες το γένος μας, ένδοξε βασιλικέ πυρσέ, περιβόλι των βασιλιάδων.
Λαμπερή, εσύ που αστράφτεις με έργα γνήσιας αγνότητας.
Χαρούμενη, ολόχρυση, φωτισμένη κιβωτέ, αγία κόρη από τον Ουρανό!
Μητέρα της δικαιοσύνης, εσύ που ξεχωρίζεις από όλες τις άλλες, προσευχήσου μαζί μου προς τον μονογενή Υιό να με σώσει την ημέρα της κρίσης.
Βασιλικό σπάνιο αστέρι, δέντρο κάτω από τα άνθη, ισχυρό εκλεκτό φως, ήλιε που μας ζεσταίνεις όλους.
Σκάλα του μεγάλου δρόμου από την οποία ανεβαίνει κάθε άγιος, μακάρι εσύ να είσαι η προστάτης μας στο δρόμο μας για το ένδοξο Βασίλειο.
Χρυσέ ευωδιαστέ θρόνε που επιλέχτηκες από τον Βασιλέα, τον βασιλικό επισκέπτη ο οποίος έμεινε μέσα στην μήτρα σου τρεις φορές τρεις μήνες.
Ένδοξο βασιλικό προπύλαιο μέσα από το οποίο Εκείνος γεννήθηκε, ο ολόλαμπρος εκλεκτός ήλιος, ο Ιησούς, ο Υιός του ζωντανού Θεού.
Για χάρη του χαρούμενου μωρού το οποίο βρισκόταν στη μήτρα σου,
για χάρη του αγίου παιδιού ο οποίος είναι Υψηλός Βασιλέας* σε κάθε τόπο,
για χάρη του σταυρού Του ο οποίος βρίσκεται ποιο ψηλά από κάθε άλλο σταυρό,
για χάρη της ταφής του όταν θάφτηκε μέσα σε έναν πέτρινο τάφο,
για χάρη της Ανάστασης του όταν αναστήθηκε πριν από όλους,
για χάρη του αγίου οίκου σε κάθε τόπο μέχρι την ημέρα της Κρίσης,
γίνε η προστάτης μας στο δρόμο μας για το Βασίλειο του αγαθού Κυρίου, ώστε να μπορέσουμε να συναντηθούμε με τον αγαπημένο Ιησού, αυτή είναι η προσευχή μας, Χαίρε!
*Ο «Υψηλός Βασιλέας» ήταν ένας ιδιαίτερα τιμητικός τίτλος για τους βασιλιάδες των Κελτών. Ο Υψηλός Βασιλέας ήταν πάνω από όλους τους άλλους βασιλείς.
https://orthodoxy-rainbow.blogspot.com/2015/08/blog-post_14.html
<>
Ο ύμνος του Maelisus προς τον Αρχάγγελο Μιχαήλ (αρχαίος Ιρλανδικός ύμνος)
Ώ Άγγελε! Μετέφερε, ώ Μιχαήλ των μεγάλων θαυμάτων, στον Κύριο την ικεσία μου.
Ζήτησε από τον ελεήμονα Θεό συγχώρεση για όλα τα μεγάλα κακά που έχω πράξει.
Μην καθυστερείς! Μετέφερε την ολόθερμη προσευχή μου προς τον Βασιλέα, προς τον μεγάλο Βασιλέα!
Πρόσφερε βοήθεια στην ψυχή μου, πρόσφερε παρηγοριά, την ώρα που θα εγκαταλείψει την γη.
Με δύναμη να συναντήσεις την ανυπόμονη ψυχή μου. Έλα με πολλούς χιλιάδες αγγέλους!
Ω στρατιώτη! Ενάντια στον ανέντιμο, φαύλο, εχθρικό κόσμο. Έλα να με βοηθήσεις!
Μην απαξιώσεις τα λόγια μου! Όσο ζω μην με εγκαταλείψεις!
Εσένα διαλέγω, ώστε να βοηθήσεις να σωθεί η ψυχή μου, το μυαλό μου, η συνείδηση μου, το σώμα μου.
Ώ εσύ που δίνεις ωφέλιμες συμβουλές, Νικηφόρε, θριαμβευτή, Αγγελικέ σφαγέα του Αντίχριστου!
https://orthodoxy-rainbow.blogspot.com/2015/08/maelisus.html
<>
Ένας ψαλμός για το βράδυ - Ένας παραδοσιακός Ιρλανδικός ψαλμός, τον οποίο έψελνε ο Άγιος Πατρίκιος ο φωτιστής της Ιρλανδίας (+461)
Μακάρι οι άγιοι Άγγελοι Σου, ώ Χριστέ, Υιέ του ζωντανού Θεού, να φυλάνε τον ύπνο μας, την ξεκούραση μας, το λαμπερό κρεβάτι μας.
Κάνε να φανερώσουν αληθινά οράματα σε εμάς όταν κοιμόμαστε, ώ υψηλέ πρίγκιπα του σύμπαντος, ώ μεγάλε βασιλιά των μυστηρίων!
Μακάρι, να μην διακόψουν το ύπνο μας οι δαίμονες, οι ασθένειες, οι συμφορές ή οι εφιάλτες, μακάρι να μας πάρει γρήγορα ο ύπνος.
Μακάρι το βλέμμα* μας να είναι άγιο, η εργασία μας, κάθε έργο μας. Ο ύπνος μας, η ανάπαυση μας να μην διακοπούνε απότομα.
*(εδώ το αρχικό κείμενο χρησιμοποιεί τη λέξη watch που σημαίνει και αγρυπνία. Αλλά δεν διευκρινίζει τι ακριβώς θέλει να πει οπότε το μετάφρασα σαν βλέμμα)
